Cuba: en el Instituto Patmos discuten cristianos, ateos y agnósticos el origen de la vida
No por ser el más corto
Por Pbro. Mario Félix Lleonart Barroso
No por ser el más corto febrero será el menos significativo de los meses de este intenso 2013. En la arena religiosa cubana por ejemplo el mes del amor se fue dejándonos como legado la creación del «Instituto Patmos del Libro y el Saber Cristianos», la celebración del primero de sus foros; y la organización de la Iglesia Vetero Católica en Cuba, sufragánea de esta congregación en Venezuela, y la realización de sus primeras consagraciones. De todos estos sucesos, sin amparo alguno ni anuencia del régimen cubano, tuve el privilegio de ser testigo directo y participante.
El 2 de febrero, en el marco de celebración del 74 Aniversario de la Iglesia Bautista «Eben Ezer» de Taguayabón, tuvo lugar la creación del «Instituto Patmos del Libro y el Saber Cristianos», organización paraeclesial formada por la asociación voluntaria de ministros religiosos de cualquier confesión de fe cristiana en Cuba. Su propósito consiste en proporcionar un marco adecuado para la celebración de foros de discusión en los que se pueda tratar cualquier tema y al que se procure invitar para formar parte de sus paneles a todas las partes involucradas. Al mismo tiempo que procurará incentivar y desarrollar un quehacer teológico, hasta ahora bastante escaso en la isla, que facilite a las iglesias a dialogar con la sociedad en general. En el momento de su fundación dicho Instituto involucró a miembros de cuatro confesiones de fe: vetero católicos, episcopales, evangélicos independientes y bautistas.
Sin
sede física de momento esta institución realizará sus eventos en
cualquier recinto que le abra sus puertas. Si en su organización tuvo
las primicias a principio del mes la Iglesia Bautista en el pequeño
poblado villareño de Taguayabón; a la celebración de su primer foro al
último día del mes abrió sus puertas la Primera iglesia Bautista «La
Trinidad» de Santa Clara coauspiciando el evento su Seminario Teológico
«Luis Manuel González Peña». Como de comienzos se trataba, los orígenes
de la vida en la tierra fue el tema del primer Foro Patmos, y su primer
Panel moderado por el fraile Félix ben Castilla, estuvo formado por el
Rev. Vladimir Mayo, representando el Creacionismo; el sacerdote católico
Wilfredo Leiter, por el Evolucionismo Teísta; el físico José Gabriel
Barrenechea, entre agnosticismo y un ateísmo defendido desde el punto de
vista filosófico, y el biólogo Carlos Alberto Martínez en defensa del
Evolucionismo Ateísta.
Ante un interesado y diverso auditorio que
rondaba las setenta personas defendieron los panelistas sus posiciones,
primero con las ponencias, luego con respuestas a las más variadas
preguntas que se suscitaron. Más allá del triunfo de alguna de estas
posiciones, lo cual no era el objetivo, se consiguió el diálogo franco y
respetuoso de posiciones a veces irreconciliables pero dispuestas a la
sana y necesaria convivencia. Fue una arrancada memorable.
El 2 de febrero cuando se constituyó Patmos sus representantes de la Iglesia Vetero Católica todavía no poseían una iglesia sólidamente constituida pero al momento de la celebración del foro ya la esta confesión contaba con un obispo y un sacerdote plenamente consagrados, ambos miembros y líderes del Instituto. Tras ocho largos años de infructuosa lucha intentando realizar los trámites legales para una consagración legalmente reconocida y debidamente registrada ante el Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia, entre el 14 y el 20 de febrero, en calidad de turistas, puesto que no era posible obtener visas religiosas.
El 2 de febrero cuando se constituyó Patmos sus representantes de la Iglesia Vetero Católica todavía no poseían una iglesia sólidamente constituida pero al momento de la celebración del foro ya la esta confesión contaba con un obispo y un sacerdote plenamente consagrados, ambos miembros y líderes del Instituto. Tras ocho largos años de infructuosa lucha intentando realizar los trámites legales para una consagración legalmente reconocida y debidamente registrada ante el Registro de Asociaciones del Ministerio de Justicia, entre el 14 y el 20 de febrero, en calidad de turistas, puesto que no era posible obtener visas religiosas.
Monseñor Luis Alfonso Parra Dávila, Arzobispo Primado
de la Iglesia Vetero en Venezuela; Martin Tovar, Presidente de la
Conferencia Episcopal; y Luis Andrade, Obispo Auxiliar, dejaron
ordenados como Obispo de la Iglesia Vetero Católica en Cuba a Monseñor
Ricardo Santiago Medina Salabarría, y como sacerdote a Félix ben
Castilla; consagraron además una iglesia doméstica en Santa Clara, a la
vez que se realizaron los primeros bautismos y confirmaciones. Como buen
bautista defensor de la libertad religiosa como soy, y entendiendo que
esta iglesia en catacumbas requería de mi solidaridad y fraternidad
estos hermanos contaron con mi total apoyo desde el día de su llegada
hasta su partida al atardecer del 20 de febrero en el Aeropuerto «José
Martí» de La Habana.
Así, dejándonos un nuevo instituto sin paredes y una nueva confesión de fe cristiana se nos fue de entre las manos el mes más corto del año, como legado y savia para los que siguen. Con el apoyo o no de los hombres la obra y extraña operación de Dios inexorablemente se abre paso, aún en Cuba, y nada ni nadie le puede detener.
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Así, dejándonos un nuevo instituto sin paredes y una nueva confesión de fe cristiana se nos fue de entre las manos el mes más corto del año, como legado y savia para los que siguen. Con el apoyo o no de los hombres la obra y extraña operación de Dios inexorablemente se abre paso, aún en Cuba, y nada ni nadie le puede detener.
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