Cuba Independiente y Democrática: revolucion

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Privilegios para capitalistas extranjeros y castigo para un campesino cubano

Soy Osmel Céspedes Artigas, Delegado Municipal de Holguín del CID, aquí me encuentro con unos pequeños agricultores que viene a formular una denuncia, ya que se encuentran cansados, humillados, maltratados por el Sistema. Lo que quieren es que el mundo entero sepa lo que les está pasando.

Denunciante

Mi nombre es Alberto Hidalgo Cabrera yo tengo 59, vivo en Palmarito de Bocas, Velasco Holguín, tengo a mi cargo a mi esposa que está enferma con una hernia en el cerebro y es asmática y un niño que tiene 11 años que también es asmático.

Hace aproximadamente 8 meses yo tenía la corriente en la casa y se nos retiró porque nos comunicaron que teníamos aproximadamente ciento y pico de metros (tendedera eléctrica) y nos la quitaron a viaje, ya nos empujaron por todos los lugares (nos mandaron) fuimos al partido, al gobierno, a todos lados, tengo cartas también de ellos y no hay solución.

A mí me afectaron porque me quitaron un carro que me costó 150 mil pesos trabajando con mi esfuerzo en mi finca. Quiere decir que siempre he perdido. Hace ocho meses que me quitaron la corriente para el regadío de la finca y para la casa, no nos dan ni petróleo para cocinar, mi mujer que es asmática tiene que cocinar con leña al sol y alumbrarnos con candil por las noches.

Me quitan la electricidad porque estoy aproximadamente a ciento y pico de metros, pero aquí todo el mundo tiene tendederas, es una cosa injusta sobre mi nada más, yo formule dos quejas una en el poder popular y una en la reunión de la cooperativa, entonces eso lo pasan con nombre y apellidos a la dirección municipal de la corriente y entonces el director como un caso ya de inquina personal me mando a retirar la corriente, el director se llama Ramón Ortega del municipio de Gibara.

Osmel Céspedes Artigas, Delegado Municipal de Holguín del CID.

LNR 121 La Nueva República A by Cuba Independiente y Democratica

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Los cubanos apolíticos

Hay dos motivos principales por los que muchos cubanos se califican a sí mismos como apolíticos: uno, es la imposibilidad para influir en el gobierno de su propio país; otro, es la persistencia del discurso oficial, saturado de ideologías caducas y monopolizador de la vida nacional.

Todo cuanto se habla en la televisión tiene que ver con supuestos logros que se atribuyen al Gobierno Revolucionario. Pero cuando la gente sale a la calle y tiene la posibilidad de constrastar con la realidad lo que se dice en TV, lo primero que ve es que tales logros son falsos o, al menos, muy cuestionables.

El pueblo cubano –sobre todo su sector más joven– se muestra particularmente apático hacia los asuntos de la política. Amén de que la información ofrecida por los medios del régimen sobre temas internacionales gira en torno a lo mismo (lo “malo” que ocurre en EE.UU. y en el “mundo capitalista”, principalmente), los jóvenes no tienen interés por la forma en la que otros países funcionan desde el punto de vista legislativo o cívico. No hay un conocimiento medianamente profundo de los conflictos principales que sacuden al mundo, y hasta son comunes las repeticiones, palabra por palabra, de lo que se dice en la prensa.

Sería demasiado absoluto decir que ningún joven cubano está interesado por la política, como también sería absoluto afirmar que quienes se interesan sobre tales cuestiones lo hacen desde la óptica del gobierno. Este último ha dejado ver que la apolítica en la juventud constituye desde cierto punto una forma de disidencia: el desencanto es el paso previo a la rebelión.

Un periódico oficial se queja de que a algunos jóvenes cubanos les ha dejado de interesar la política –¡gran declaración!– porque “los arpones ideológicos del modelo [neoliberal] lograron penetrar la conciencia de los más débiles, con el uso de medios sutiles de adormecimiento”. Los verdaderamente débiles de mente son aquellos que se dejan engañar por la propaganda del régimen, o quienes tienen la verdad ante los ojos y la niegan rotundamente. ¿O será que, en vez de débiles, estos últimos son malsanos y lo hacen con premeditación?

A los cubanos les volverá a interesar la política en cuanto tengan políticos que no sean unos incompetentes, cuando vean sus más variados intereses reflejados en diferentes partidos políticos compitiendo entre sí. Cuando en Cuba haya un gobierno legítimo por democracia e institucionalidad cívica, entonces ya se hablará más de política.

Artículo relacionado:

•“Maikel, el (a)político” Diario Juventud Rebelde, 02 de marzo de 2014, pág.3

Por Víctor Ariel González

Fuente: Bloqueo informativo al pueblo cubano, suplemento de La Nueva República

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La decadencia ideológica de la Revolución

A medida que la crisis cubana abarca generaciones, las estructuras que sostenían la ideología del sistema se han debilitado en extremo. La saturación de los medios informativos con propaganda gubernamental mientras los cubanos tienen cada vez menos para poner en la mesa de su hogar ha tenido el efecto del rechazo creciente entre los ciudadanos, menos convencidos de las promesas de progreso a medida que pasan los años y la miseria se hace perenne.

Por eso, organizaciones como la Unión de Jóvenes Comunistas, la Federación de Mujeres Cubanas y los Comités de Defensa de la Revolución han quedado como cascarones de instituciones vacías de contenido, que no tienen nada que ofrecer a la Cuba de hoy, ni a la del futuro. La pertenencia a estos engendros manipulados por la élite del poder es ahora por conveniencia más que por convencimiento.

Una denuncia a este fenómeno está implícita en frases como “la necesidad de revitalizar el trabajo [político-ideológico]” de las “organizaciones de masas” que han funcionado durante décadas para garantizar la continuidad del sistema político. Estas organizaciones, entre otras, son las que han servido para efectuar los mítines de repudio y la vigilancia a los opositores al régimen. “Fortalecer la labor ideológica” significa también que cada vez hay menos gente dispuesta y menos convencimiento para reprimir a quienes piensan diferente.

Artículo relacionado: “Por un mayor protagonismo de la mujer en la sociedad”. Publicado por Granma, Diciembre 9 de 2013. Pág.8

Por Víctor Ariel González

Fuente: Bloqueo informativo al pueblo cubano, suplemento de La Nueva República

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“Defender la Revolución es una necesidad de la mujer”

Ante esta afirmación publicada por el Granma el pasado 7 de noviembre es bueno recordar que en materia de derechos de la mujer, Cuba fue adelantada respecto a países desarrollados. Baste mencionar como ejemplo, que en la nación caribeña las mujeres tuvieron derecho al voto antes que en el propio EE.UU.

La revolución de 1959 no significó la emancipación femenina; más bien todo lo contrario. En Cuba, siendo tan difícil las condiciones laborales y domésticas, las responsabilidades de trabajar para cobrar un salario miserable y además llevar una familia adelante representan una doble carga, principalmente para la mujer.

El confort constituye un lujo que pocas cubanas pueden permitirse, y las madres son las que sufren más a la hora de servir algo en la mesa de sus hogares, pues nada más resolver la comida que hay que cocinar es todo un dilema.

Gracias a la mujer, en gran medida, es que la llamada “Revolución” no ha podido acabar del todo con la identidad de los cubanos porque la labor de la madre como primera educadora de los hijos ha servido para transmitir valores que el propio sistema se empeñó en destruir, entre ellos el arraigo familiar.

Las cubanas no necesitan de la Revolución, como no necesita de ella el pueblo de Cuba. Esa relación de dependencia es totalmente inversa: es el régimen quien depende de la gente. Debe ser ese el motivo por el cual se encuentra tan débil, pues su aceptación entre la población es ínfima y cada vez menor.

Por Víctor Ariel González

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Fuente bloqueo informativo al pueblo cubano, suplemento de La Nueva República

“La justicia social como estandarte de lucha”

Granma 12 de noviembre de 2013:

“La justicia social como estandarte de lucha”

“Recibe la activista argentina Amalia Edith Glaif, Medalla De la Amistad que otorga el Consejo de Estado de la República de Cuba”

“Por su permanente labor en los movimientos de solidaridad con Cuba en su país, le fue otorgada este lunes la Medalla (…), a propuesta del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos”. En el acto de entrega, “Glaif comentó que nuestro país era un ejemplo en materia de transformaciones sociales, y se mostró orgullosa de la obra de la Revolución Cubana, a la cual se vinculó desde 1959.”

Comentario:

La llamada “Revolución Cubana”, un proceso radical de cambios que se transformó en una larga dictadura, ha despertado simpatías desde sus inicios y se pudiera afirmar que tuvo cierto impacto internacional en sus primeros años como hecho histórico interesante.

Pero con el transcurrir del tiempo, muchos de sus seguidores observaron cómo se desmoronaba la fachada de emancipación que planteaban los nuevos dirigentes cubanos, que se hicieron viejos detentando el poder absoluto sobre su pueblo, frente al cual también perdieron crédito a medida que el escenario mundial fue cambiando. Hoy, a los históricos y sus adiestrados prácticamente no les queda nada que ofrecer para las nuevas generaciones de cubanos que viven en la escasez perenne; y sus defensores en otros países o bien aspiran a convertirse en caudillos de su gente, o se trata de “progres” que, a falta de visión, imaginación o talento (o quizá algún que otro viaje gratis a esta isla que brinda placeres baratos para el turista foráneo), ven aún en el ejemplo cubano un camino a seguir.

Cada cual hace la elección ideológica que quiere, y tiene derecho a ser ignorante o virar la cara ante lo mal hecho, como son las violaciones sucesivas a los derechos humanos en Cuba. Sus intereses tendrán estas personas que apoyan más bien al gobierno, que no es el pueblo ni mucho menos, tanto más cuanto los ciudadanos cubanos no pueden elegir a sus jefes de Estado ni formar partidos independientes de manera legal.

Y como es natural que la prensa oficial no hará mención de aquellos que sí apoyan a la mayoría del pueblo de Cuba en su aspiración de un futuro mejor, es decir, a un futuro sin castrismo y con oportunidades reales de progreso, sirva esta oportunidad para mencionar la gran cantidad de organizaciones y personas que apoyan a la transición en Cuba. Ojalá en un mañana se reconozca su ayuda a los cambios que tanto necesita el país.

Por Víctor Ariel González

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Fuente bloqueo informativo al pueblo cubano, suplemento de La Nueva República

Himno del recuerdo para un desterrado

Por Agustín Lopez Canino*

“revolución” me trae tan malos recuerdos que quisiera vomitar el cerebro para no recordar que una vez a los 18 años y tan ingenuo como un infante creí en la “revolución” como símbolo de justicia.

“revolución” me recuerda los barbudos desmantelando ciudades, adueñándose de propiedades, sembrando el miedo, enarbolando el presidio, impulsando al exilio, conduciendo al paredón entre eufóricos aplausos y sublimes sonrisas.

“revolución” me recuerda los bulldoceres devorando el monte bajo la mirada asombrada y medrosa del guajiro. Los pájaros huyendo hacia un lugar desconocido, el fuego, la rabia y la resignación.

“revolución “ me recuerda la intervención de tierras, el robo con fuerza, el hurto al descaro, lógicas absurdas, mentiras calculadas, estafa de la razón, proxenetismo político, prostitución del carácter, perversidad de las conciencias, confusión de virtudes y degradación de la dignidad.

“revolución” me recuerda los productos perdiéndose de las bodegas, la ropa escaseando, inmensas colas para obtener lo imprescindible y necesario, el baño sin jabón, el cepillo sin pasta, el fogón vietnamita de mecha o el piken tiznando los calderos casi vacios. El Camaguani gasificando el petróleo, los apagones. Los terribles y cansones discursos de Fidel Castro, agregándole al pueblo una tortura sicológica mas junto al cuarto de pan diario.

“revolución” me recuerda el abandono de los campos, el deterioro de las fábricas, la irresponsabilidad, la indisciplina social, el oportunismo, los trabajos “voluntarios” para acumular un merito más que serviría como un arma en la pelea que como perros librarían los obreros unos contra otros por obtener el refrigerador, el televisor ruso, el radio BF o la bicicleta.

“revolución me recuerda los chivatos atisbando por o detrás de las puertas, la persecución religiosa, la prohibición de las navidades, el exterminio de la voluntad, el cultivo del odio entre cubanos, la incentivación de la violencia, el susto perenne y la cremación de Dios.

“revolución” me recuerda las brigadas de los Johnson, Camarioca, balsas sobre un mar enternecido, cuerpos flotando entre tiburones que descuartizan, despedidas, duelos de despedidas, muchas despedidas, tantas despedidas, montones de despedidas, eternas despedidas, despiadadas despedidas, cobardes despedidas, infernales despedidas, crueles despedidas, degradantes despedidas, bochornosas despedidas, denigrantes despedidas, morbosas despedidas y siempre la despedida de un cubano mas engrosando la maldita historia de la “revolución”

“revolución me recuerda el UMAP, la discriminación por motivos políticos, ideológicos, religiosos, sexuales o de raza y a mi abuelo gastando su mosquitero de saco de yute ultimo obsequio de la “revolución” en pago a su honradez.

“revolución me recuerda el periódico fraudulento, los noticieros platónicos y el efluvio de las calles adornadas de huecos y de basuras, espoliación, miseria planificada, y el derecho a la vida con la condición de servidumbre.

“revolución” me recuerda una maldición sobre una isla en forma de Caimán que se parece a Cuba cubano.

Quiero gastar el recuerdo con el regreso.

*Autor de: Soy bloguer he resucitado. Laberintos

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El chavismo en crisis: se agrava la situación en Venezuela ¿Qué pasará en Cuba?

Editorial de La Nueva República

El gobierno de Nicolás Maduro está en peligro por la difícil situación económica y política de Venezuela y porque la oposición democrática puede resultar victoriosa en las elecciones de alcaldes en diciembre. Un grupo de oficiales venezolanos acusan al chavismo de haber entregado Venezuela al castrismo, mientras otros militares han creado una superestructura que prácticamente despoja a Maduro de su atribuciones. Simultáneamente el teórico del socialismo del siglo XXI Heinz Dieterich acusa a Maduro de conducir al fracaso a la revolución bolivariana.

El desenlace podría ser fatal para la dictadura en Cuba porque Maduro fue impuesto por los Castro como el heredero de Chávez y la subvención venezolana calculada en 10,000 millones de dólares anuales es la que mantiene al castrismo en el poder.

Los militares prodemocráticos. Cuarenta y cinco oficiales militares retirados acaban de firmar un pronunciamiento planteando que hay justificación constitucional para un golpe de estado y acusan a Nicolás Maduro de permitir:

“que continúe la invasión del país por parte del régimen castro-comunista; que ha entregado sus riquezas a potencias extranjeras a cambio de su permanencia en el poder; que ha sumido a Venezuela en la peor crisis social, económica y política de su historia republicana; que ha permitido que el país esté convertido en puente y depósito del narcotráfico y en uno de los países más corruptos del planeta”.

Heinz Dieterich el intelectual de izquierda y profesor de la Universidad Nacional Autonoma (UNAM) de México declaró que:

“Si el gobierno de Maduro/Cabello no toma medidas inteligentes y drásticas de manera inmediata en lo económico y político, tiene los meses contados. Bajo esa premisa consideramos que no llegará más allá de marzo/abril 2014. Los escenarios de la eventual caída son evidentes: movilizaciones callejeras dirigidas por Washington y la derecha, o una alianza destituidora y sustitutiva entre Fuerzas Armadas y Gobernadores. Dada la incapacidad total para enfrentar los graves problemas del país, que ha demostrado el gobierno, es poco probable que pueda evitar su colapso, salvo una radical reestructuración del modelo económico del Presidente Chávez y el cambio del 80% de los ministros del Gabinete que no son eficientes…el modelo político-económico de Hugo Chávez, ya agotado estructuralmente en el 2010. Como el modelo no tenía nada de socialismo, el Comandante nunca tuvo la intención de destruir a la burguesía. Sólo quería que aceptara la legalidad de su gobierno”.

Los militares de línea dura. Desde otro ángulo del espectro político el ex guerrillero venezolano y experimentado analista Teodoro Petkoff afirmó que en Venezuela hay un grupo de militares que ya le han dado a Nicolas Maduro un “golpe frio” al organizar el Centro Estratégico de Seguridad y Protección de la Patria (Cesppa) con potestades superiores a las del presidente. Petkoff dice:

“Los militares recuperan el poder de decisión sobre la vida nacional. El artículo 4 del decreto que crea el Cesppa confiere a este, en la práctica, la insólita potestad de decidir sobre lo que puede o no puede ser informado al Presidente. Veamos: “El Cesppa será el ente rector y articulador de las políticas de trabajo de las instituciones responsables de la Seguridad, Defensa, Inteligencia y Orden Interno, Relaciones Exteriores y otras… a fin de suministrar información oportuna y de calidad que facilite al Presidente de la República la toma de decisiones estratégicas y neutralizar potenciales amenazas a los intereses nacionales a fin de facilitar la ejecución de las políticas públicas y el cumplimiento de los cometidos esenciales del Estado”. Según Petkoff “El Presidente está literalmente en manos del Cesppa. Y con él todos nosotros, los venezolanos”.

Si este grupo de militares pacta un acuerdo con la oposición democrática el régimen castrista tienen los días contados, pero si no llegan a un arreglo con la oposición la crisis venezolana empeorará con o sin Maduro en el poder.

Chávez hundió a Venezuela por seguir los consejos de Fidel y nuestro país está en el abismo por las mismas razones. El castrismo y el chavismo están heridos de muerte y no tienen salvación.

LNR 98 La Nueva República by Cuba Independiente y Democratica

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