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Huber Matos por Pedro Corzo



El 21 de octubre de 1959, es un hito en la historia de la lucha contra el totalitarismo en Cuba.

Con anterioridad se habían producido hechos que demostraban que el liderazgo de la insurrección triunfante, Fidel Castro en particular, no aceptaba la democracia, tampoco las ideas contrarias a la nueva religión que se estaba imponiendo en el país, el castrolicismo, pensar y actuar con independencia eran una herejía sancionada con toda la crueldad de que fueran capaces los dioses del nuevo Olimpo.

El doble juicio a los pilotos aviadores en marzo de 1959 fue una aberración jurídica impuesta por el caudillo, el golpe de estado al presidente Manuel Urrutia una canallada que dejaba avizorar el futuro del país, pero no fueron las únicas señales. Numerosos eventos presagiaban el futuro que muchos líderes demócratas y el pueblo en particular, no fueron capaces o simplemente no quisieron ver ni escuchar, cuando quizás todavía había tiempo para impedir la destrucción de la nación.

La prensa y la sociedad civil fueron agarrotadas. Los derechos conculcados. La intimidación primero, el miedo después, se apoderó de la mayoría ciudadana.

Un pionero en la lucha por la democracia, el comandante Pedro Luis Díaz Lanz, alertó sobre la penetración comunista. Sin embargo, un silencio inconsciente, quizás cómplice, encubrió su heroísmo.

Fue el comandante Huber Matos quien pagó con 20 años de presidio denunciar sin violencia la fuerte penetración marxista en el proceso revolucionario. Matos, en un gesto de supremo civismo, reclamó derechos sin empuñar las armas. No se pronunció militarmente a pesar de que cientos de militares a su mando estaban dispuestos a cumplir la orden de rebelión si la hubiese dispuesto.

El comandante no quería más violencia, más guerras, por eso cívicamente hizo público su descontento ante la penetración marxista. Nunca conspiró, habló claro y con firmeza a Fidel Castro y sus sicarios más próximos, lo conversó con hombres de su confianza como Dionisio Suárez y Pedro Armenteros.

Suárez recuerda que Matos dirigió una carta a Fidel Castro en la que presentaba su renuncia, y para demostrar que su protesta no promovía una insurrección, abandonó sus armas y ordenó a los militares bajo su mando que hicieran otro tanto.

Armenteros afirma que el comandante interpretó el pensar y sentir de la mayoría de los militares. Opina que el propósito de Fidel Castro era fusilar a Matos porque cuando llegó al regimiento seguido de una turba enardecida le echó el brazo sobre los hombros a Camilo Cienfuegos y le dijo: “Vamos a entregárselo al pueblo”.

El compromiso de Matos fue hasta el final. Nunca temió las consecuencias. El capitán médico Miguel Socarrás le propuso sacarlo del país en una avioneta y rechazó la oferta. Otro capitán, Tuney Pérez Álamo, se ofreció a comandar un ataque a la emisora de radio desde la que Mendoza Reboredo pretendía desacreditar la figura del renunciante, negándose tajantemente.

Aunque no hubo violencia no faltaron mártires. Pedro Armenteros recuerda al capitán José Manuel Hernández, jefe del Tercio Táctico de Florida, próximo a Matos, quien después de participar en un programa radial en el que defendió al comandante y condenó a los comunistas, se suicidó.

Dionisio Suárez compartía celda la noche de los sucesos con el sargento jefe del puesto de Vertientes, José García León, cuando este, abrumado por el robo de los sueños de libertad y progreso por los que había luchado, también se suicidó.

Huber Matos marcó una pauta indeleble en la lucha por la libertad y la democracia en Cuba. Su acción no violenta fue un gesto de coraje y dignidad que demostró, a quienes todavía seguían empecinados en darle una oportunidad de rectificación a los moncadistas, que lamentablemente no quedaba otra alternativa que la confrontación, independiente a los resultados que se fueran a cosechar.

Matos, independiente a virtudes y defectos, aciertos y errores, fue un hombre de una entereza admirable. Cumplió 20 años en prisión, algunos en solitario, salió al exilio y siguió fiel a su compromiso de luchar por la democracia en Cuba. Devoto a sus convicciones hasta el día de su muerte.

Para recordar este aniversario no hay decir mejor que el de Rogelio Cisneros, quien fuera dirigente del 26 de Julio en Camagüey durante el proceso insurreccional. Le expresó a un amigo el día de la renuncia-protesta del Comandante: “Aquí ya empezó la lucha hasta el final contra el comunismo”, una afirmación que se mantiene en pie 57 años después.

Pedro Corzo, periodista de Radio Martí.

Artículo publicado en El Nuevo Herald

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Los que luchan no mendigan


El presidente Barack Obama vendrá a Cuba, o no vendrá. La política es un fenómeno de pronósticos reservados que depende mucho de la naturaleza cambiante de los intereses. Pero dando por cierto que el mandatario norteamericano pueda cumplir su promesa de visitar la Isla, entonces la ilusión de algunos, el escepticismo de otros y la esperanza de los menos informados tendrán lo que necesitan para inventariar sus aciertos y decepciones. 

Sin embargo, la visita del “sumo pontífice” de la Casa Blanca es otra aventura más de un juego político cuyos beneficios inmediatos van a parar al bolsillo de la prensa. Los resultados de la reanudación de relaciones diplomáticas entre Cuba y Estados Unidos han dejado un amargo sabor en la fe de muchos cubanos. Una parte considerable de los ciudadanos de la Isla confiaban que el restablecimiento de relaciones traería prosperidad y desarrollo para los más desfavorecidos. Por eso, la visita de Obama pasa por una crisis de credibilidad respecto a los efectos positivos que puede traer para el bienestar de la mayoría; porque el pueblo necesita resultados concretos y palpables a corto plazo, no disquisiciones filosóficas de trasnochados analistas sobre lo positivo o negativo del encuentro de Raúl Castro con su enemigo histórico.  

Pero más allá de esta puesta en escena, que tiene mucho de bufo y de vernáculo, está la realidad dramática de un pueblo que parece no darse cuenta que la defensa de sus libertades es un grave problema cuya solución no depende de un mesías ni de la diplomacia de ningún intercesor.  

Algunas voces dentro y fuera de Cuba piensan que la visita del mandatario norteamericano a la Isla va a legitimar al gobierno de Raúl Castro; algunos opositores consideran que “el Presidente Obama debe presionar al gobierno cubano” para que haya mayores libertades, autorice el pluripartidismo, libere a los presos políticos y respete los derechos humanos; es decir, abandone el socialismo.  Pero lo cierto es que los regímenes totalitarios no existen porque alguien los legitime. La existencia de los socialismos es más una responsabilidad de los pueblos que lo soportan que de las políticas que lo combaten.  

Y en cuanto a las exigencias, los únicos que tienen el deber, la responsabilidad y la obligación de exigir y demandar al gobierno de Cuba, reclamar y luchar por el respeto a sus libertades y derechos, son los cubanos.  Los pueblos que quieren ser libres no extienden la mano para pedir ayuda, sino levantan el puño y una y otra vez, lo descargan con furia de patriota contra el poder que los oprime.   


Por Ernesto Aquino






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Amenazan a Charito de impedir el activismo de las Damas de Blanco


El sábado 27 de febrero a las 8 de la noche el agente de la seguridad Roilan, llegó a la casa de Rosario Morales la Rosa,”Charito”, y la amenazó que no iban a permitir que el domingo fueran a misa ninguna de las que participaron en la protesta de la tienda Isla de Cuba. Charito le contestó que iban a ir y que ella era libre en su país.  El agente le dijo: “aténgase a las consecuencias".  

A las tres de la madrugada los vecinos le avisaron a que habían patrullas y motos en un costado del edificio, y al bajar para ir a la misa fue detenida y trasladada a la unidad de Cojímar hasta las 12:30 porque la misa termina las 11:30 AM. Lo mismo sucedió con las demás Damas de Blanco.  

Charito fue amenazada de que no iban a permitir más su activismo político ni que siguiera repartiendo boletines: el semanario del CID La Nueva República.  

Escúchela:




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Libertad de expresión: La dignidad humana

La libertad individual, y sobre todo la libertad de expresión, atenta contra cualquier grupo de poder que busca ejercer la autoridad absoluta sobre la sociedad que pretende gobernar.

Cuando la sociedad civil independiente levanta su voz para reclamar sus derechos  y denunciar las arbitrariedades que cometen los gobiernos totalitarios, o aquellos otros cuya estrategia consiste en servirse de los recursos de la democracia para luego someter a servidumbre todas las libertades y destruir los mecanismos democráticos que limitan sus posibilidades de perpetuarse en el poder, son acusados de enemigos de la patria, mercenarios y pro imperialistas.

La izquierda marxista, extremista inveterada, esencialmente clasista  -si consideramos sus políticas de latifundio, y sus métodos basados en el terror de masas y otras variantes represivas (que aun cuando fuera Lenin su mayor exponente, tienen sus antecedentes históricos en la ideología racista de Marx y Engels) encaminadas a someter y limitar las libertades individuales y los derechos fundamentales del ser humano-, toda vez que  alcanza el poder, considera un insulto intolerable todo reclamo ciudadano basado en el ejercicio pleno de la libre expresión.

En algunos países latinoamericanos, como Venezuela, donde todavía la aventura socialista flirtea con la democracia (aunque para ello tenga que apoyar su campaña electoral sobre las bayonetas y el terror pandillero), el ataque contra los medios informativos independientes es encarnizado; y así, estaciones de radio y televisión -como algunos órganos de prensa-, son intervenidos por fuerzas militares del gobierno, acusados de “mentir” y “atacar los intereses del pueblo”.

Para el comunismo, la mentira es la única verdad legítima que puede garantizar su existencia, y a través del socialismo -que es la promesa renovable que no va a cumplirse nunca- le otorga carta de ciudadanía a un fraude que acaba convenciendo al ciudadano de la necesidad de aceptar una realidad que no puede cambiar, porque en ese principio radica el poder del totalitarismo: Instalar en la mente del gobernado    la conciencia de un fatalismo que sólo puede resolverse sobre la base de dos alternativas: El sistema o la muerte.

Y la única posibilidad de realizar este sueño esclavista, es privando al ser humano de su derecho a expresarse, porque en ese ejercicio de auténtica y legítima soberanía está el único poder capaz de transformar los pueblos en sociedades desarrolladas. 


Por Ernesto Aquino

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¿Quién traicionó la Revolución cubana: Fidel Castro o Huber Matos?

Fidel Castro y Huber Matos entran a la Habana 
el 1 de enero de 1959

Huber Matos fue arrestado el 21 de octubre de 1959 por protestar por el giro comunista que tomaba la Revolución
  

La Revolución triunfó el 1 de enero de 1959 con el compromiso de que el programa de cambios prometidos se llevaría a cabo por el nuevo gobierno revolucionario dentro de un sistema democrático.  Ese compromiso fue hecho por el propio Fidel Castro el 16 de octubre de 1953 en el juicio por el asalto al Cuartel Moncada. En su discurso de defensa, conocido luego como “La historia me absolverá”, Fidel Castro aseguró que al triunfo de la lucha se pondría en efecto la Constitución de 1940. 

Tal compromiso fue ratificado en el Manifiesto del Movimiento 26 de Julio publicado el 8 de agosto de 1955.  La Constitución de 1940 era una de las constituciones más avanzadas  en el orden social que había en Latinoamérica. Esta constitución  daba el derecho a los cubanos de formar partidos políticos, absoluta libertad de asociación, libertad de prensa y garantías a quien triunfara en las elecciones.  

Una vez en el poder, lejos de cumplir con su promesa, Fidel Castro dio un giro dictatorial al gobierno revolucionario con el fin de convertirlo en una dictadura totalitaria.  Algunos dirigentes revolucionarios estuvieron en desacuerdo con ese cambio que se consideraba una traición al programa del Movimiento 26 de Julio y al pueblo; tampoco estaban de acuerdo con el control que se le estaba dando al Partido Comunista de Cuba, que casi hasta última hora había sido un aliado del dictador Batista.  

El jefe de la Fuerza Aérea Revolucionaria, el Comandante Pedro Luis Díaz Lanz huyó de Cuba en junio de 1959 y denunció la conspiración comunista de Fidel, Raúl y el Che Guevara. El presidente del gobierno revolucionario, el abogado Manuel Urrutia Lleó, fue obligado a renunciar en julio de 1959.  

Tres meses después, en octubre de 1959, Huber Matos, entonces jefe militar de la provincia de Camagüey  y héroe de la Sierra Maestra, le escribió a Fidel Castro: “Si se quiere que la Revolución  triunfe, dígase  a dónde vamos y cómo vamos, óiganse  menos  los chismes y las intrigas y no se tache de reaccionario ni de conjurado al que con  criterio honrado plantea estas cosas…”. Este fue el consejo del invicto Comandante de la Columna 9 del  Ejército  Rebelde al ver el giro torcido que se le estaba dando al proceso revolucionario que había triunfado 10 meses antes, el 1 de enero de 1959.  

Huber Matos había conversado ya varias veces con Fidel Castro sobre la necesidad de mantenerse fiel a las promesas democráticas hechas al pueblo cubano, pero al ver que Castro no reaccionaba,  le envió una carta de renuncia el 20 de octubre de 1959 exponiendo en ella  los  argumentos por los cuales pedía su licenciamiento del Ejército Rebelde. Un día después, el 21 de Octubre de 1959 Huber Matos fue arrestado.

Al igual que Matos otros oficiales y altos funcionarios del gobierno revolucionario estaban muy preocupados por los pasos de Fidel Castro contrarios a las promesas de reestablecer la democracia en Cuba tan pronto triunfara la Revolución.  Entre ellos se encontraba el más popular de los comandantes, el Comandante Camilo Cienfuegos, amigo personal de Huber Matos,  con  quien lo unía una estrecha amistad desde los días de la Sierra. Camilo al igual que Matos mantenía una posición contraria al comunismo; ambos compartían los mismos ideales.  

El destino del pueblo estaba en juego, la desgracia aguardaba a nuestra patria. Se traicionaban los ideales democráticos por los que se había luchado en la Sierra Maestra y en las ciudades, para encadenar al pueblo con una nueva dictadura que le diera el poder de por vida a Fidel Castro,  su familia y a sus cómplices. Huber Matos vio el peligro que traería consigo una dictadura comunista en Cuba: estaba convencido que el comunismo serviría para esclavizar al pueblo y traería un desastre económico al país. Alzó su voz a favor de la libertad, la democracia y en defensa de los desposeídos y los marginados.  

Por denunciar que la Revolución se desviaba hacia una dictadura comunista, Huber  Matos fue  sometido a un juicio sumario y encarcelado durante veinte años en las mazmorras del régimen, donde estuvo sujeto a torturas, tratos crueles, degradantes e inhumanos.  El Comandante de la Libertad cumplió esta injusta sentencia hasta el último día en permanente rebeldía, sin beneficio carcelario alguno. Una semana después del arresto del Comandante Huber Matos, estando éste ya en prisión, el Comandante Camilo Cienfuegos desapareció misteriosamente el 28 de octubre de 1959.  


Huber Matos y Camilio Cienfuegos

Cuando Matos renunció creyó que había una posibilidad de salvar al pueblo de la tragedia que hemos vivido los cubanos y por eso apeló a Fidel Castro para que cumpliera la promesa de una revolución democrática y le dijo: “¡Salvemos la Revolución, Fidel!”  


Por Roberto Blanco Gil

Presidente del Comité Contra los Malos Tratos, de Cuba Independiente y Democrática (CID).

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Huber Matos - El comandante de la libertad


Dado su prestigio, fusilarlo hubiese sido demasiado escandaloso; lo condenaron a 20 años de prisión 

LA HABANA, Cuba.- Huber Matos, como otros muchos cubanos, ha muerto sin ver el final de la larguísima noche sobre nuestra patria. Pero en su caso cumplió a cabalidad la obra de la vida que decía Martí.  Hasta el último minuto de su extensa vida, lo dedicó a la lucha contra la dictadura y por la libertad de su pueblo.  A Huber Matos, el comandante de la columna 9, cuyas acciones fueron decisivas para la victoria rebelde, quisieron eliminarlo de la Historia por oponerse a la instauración de un régimen totalitario. 

Por borrarlo, lo borraron hasta de las fotos de los primeros tiempos del régimen revolucionario, donde  aparecía a la vera de Fidel Castro. La carta de renuncia a su cargo, por estar en desacuerdo  con el rumbo comunista que tomaba la revolución, quisieron presentarla como una conjura.

Fue una farsa el juicio sumario que le siguieron. Lució muy burdo el máximo líder, cuando declaró en aquel proceso contra Matos y lo acusó de alta traición, sin que tuviera oportunidad  de defenderse. Como fusilarlo, dado su prestigio, hubiese sido demasiado escandaloso, aún en aquel año 1959 en que se fusilaba a diestra y siniestra, lo condenaron a 20 años de prisión. 

Resistió con firmeza y dignidad. Los maltratos y las huelgas de hambre no consiguieron hacer huella en él. Tan pronto llegó al exilio, creó Cuba Independiente y Democrática.  Hace poco más de una década, su libro “Como llegó la noche” fue leído con la avidez que da lo prohibido por miles de cubanos, que pudieron entender quién fue realmente Huber Matos y por qué el régimen pretendió hacerlo desaparecer de sus anales. Las veces que tuve el privilegio de hablar con él, fue receptivo y muy lúcido, a pesar de su avanzada edad. No dudé en llamarlo comandante; en su caso ese grado alcanzaba una connotación que trascendía por mucho lo meramente militar. Para los que aspiramos a una patria con libertad y democracia, Huber Matos siempre será el comandante de la libertad. 

Por Luis Cino, febrero 28, 2014

Artículo reproducido hoy 21 de octubre día en que Huber Matos fue arrestado en Camagüey por denunciar la traición comunista a la Revolución.


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